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_aLes Grecs pontiques _ediaspora, identité, territoires _e[colloque international, mars 1995, Ecole française d'Athènes] _fsous la dir. de Michel Bruneau _gpréf. de Georges Prévélakis... |
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| 210 | _d1998 | ||
| 215 |
_a1 vol. (247 p.) _cill., couv. ill. _d24 cm |
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| 225 | 1 | _aCNRS histoire | |
| 305 | _aAutre tirage : 2000 | ||
| 320 | _aBibliogr. p. 245-247 | ||
| 330 | _aInstallés dès l’Antiquité dans la région du Pont, sur les rives de la mer Noire, au nord-est de la Turquie actuelle, les Grecs pontiques — qui comptent aujourd’hui plus d’un million d’individus dispersés dans le monde — ont toujours vécu parmi d’autres peuples. Chassés à plusieurs reprises de leur terre d’origine, en particulier lors des guerres russo-turques des XVIIIe et XIXe siècles, ils furent ensuite officiellement expulsés du territoire turc en 1923. Réfugiés en nombre en URSS, ils allaient alors subir les persécutions et les déportations massives du régime stalinien vers les républiques d’Asie centrale et la Sibérie. L’effondrement de l’Empire soviétique a plus récemment provoqué de nouveaux exodes de réfugiés, notamment vers le sud de la Russie et la Grèce. Quelle peut être, dans une histoire si tragique, la nature de l’identité pontique, et de quelle manière a-t-elle persisté au cours des déracinements successifs ? Comment ce peuple en diaspora, en apparence coupé de ses racines et vivant dans un territoire éclaté, a-t-il su maintenir ses références à la culture d’origine et résister à la logique d’homogénéisation ethnique de l’État-nation — en Russie d’abord, en Grèce ensuite ? Pour répondre à ces questions, Michel Bruneau a réuni des chercheurs grecs, russes et français autour de la question pontique, afin de mettre en valeur les rapports spécifiques que ce peuple déraciné entretient avec son territoire d’origine et les lieux de son exil. | ||
| 410 |
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