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005			20170203162411.0
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010			_a2-283-60196-7 _brel.
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099			_tLIVR
100			_a20030306d2002 m y0frey50 ba
101	1		_afre _cita
102			_aFR
200	1		_aLa grande aventure du monachisme entre Orient et Occident _bTexte imprim _f(sous la dir. de) Juan Maria Laboa _g
210			_aParis _cLethielleux _d2002 _eItalie _gGrafiche d'Auria
215			_a1 vol. (272 p.) _cill. en coul., cartes, jaquette ill. en coul. _d32 cm
320			_aIndex
330			_aSeuls ou en communaut,̌ ermites ou cňobites, retirš du monde sans lui tourner le dos, les moines ont fascin ět fascinent encore par cet ascťisme que le profane ne peut comprendre. Derrir̈e l'abstraction de soi, cet effacement du corps qui libr̈e les ḿes, au milieu d'une nature rude, du silence d'un espace envotant, dans le dšert du Sina,̐ les monastr̈es du mont Athos ou d'Armňie, en Irlande ou C̉luny, chez les coptes ou les bňďictins, on ressent physiquement cette qut̊e trs̈ particulir̈e de spiritualit ďont Juan Maria Laboa rappelle d'emblě qu'elle n'est pas ně l̉'r̈e chrťienne mais, en amont, dans ce chaudron de religiosit q̌u'ťait l'Inde. Ce mouvement s'est propag ďe manir̈e anarchique d'abord avant de se rǧuler progressivement sous la conduite de fondateurs d'abbayes ou de monastr̈es, fondateurs aussi de fortes traditions qui perdurent. Sans que les recherches solitaires d'absolu cessent pour autant. Car, au fond, de Simǒn le Stylite, l'anachorẗe du Ve sic̈le qui resta p̉rier debout nuit et jour au sommet d'une colonne, n̉otre quasi contemporain Charles de Foucauld, qui choisit l'aride sud algřien comme cadre de son renoncement, le mm̊e souffle, la mm̊e exigence passent.
454			_tAtlante storico del monachesimo
606			_3027655407 _9569 _aMonachisme et ordres religieux chrťiens _302726470X _912 _xHistoire _2rameau
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702		1	_3028851455 _9784 _aLaboa _bJuan Mara̕ _f1939-.... _4651
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