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200	1		_a _eXIe-XVIIe sic̈les _f _g(Prf̌ace) Jean Leclant
210			_aParis _c _d1988 _e87-Limoges _gImpr. A. Bontemps
215			_a1 vol. (93 p.-8 f. de pl.) _ccouv. ill _d27 cm
300			_aBibliogr. p. 75-83. Index. [Grǧoire II, Simǒn de Pologne, Hayton l'Historien]
320			_aBibliogr. p. 75-83. Index
330			_aLes amoureux des livres intǧreront, dans leur bibliothq̈ue, avec un immense plaisir l'ouvrage "L'Egypte vue par des Armňiens". D'abord parce qu'il pršente un sujet original et mčonnu, ensuite parce que ce livre, grće au sřieux de l'ďiteur, la Fondation Singer-Polignac, respire la minutie, la rigueur, l'řudition, en un mot la compťence de son auteur, Madame Angl̈e Kapoa̐n-Kouymjian. Ouvrage de recherche et d'řudition, il nous fait voyager en Egypte, grće d̉es Armňiens, t̉rois p̌oques diffřentes. Nous sommes tout d'abord en cette fin du Xle sic̈le, au moment o l̮es Armňiens řigent le royaume de Cilicie, o e̮n Egypte rg̈nent les califes Fatimides, o l̮'aventure coloniale des Croisades va voir l'ťablissement des Francs au Proche-Orient. Madame Angl̈e Kapoa̐n-Kouymjian nous fait dčouvrir le voyage qu'effectua en Egypte le Catholicos des Armňiens, Grǧoire Il Vkayaser descendant des Pahlawouni, famille de la haute noblesse armňienne. Le Catholicos nomma, comme patriarche des 30 000 Armňiens d'Egypte, son neveu qui s'appelait aussi Grǧoire. L'ouvrage dčrit d'une faȯn trs̈ claire et intřessante la situation de l'Armňie et des Armňiens c̉ette p̌oque. Beaucoup seront ťonnš d'apprendre que le vizir (premier ministre) du calife qui reu̇t le Catholicos Grǧoire II Vkayaser ťait un armňien comme son nom ne l'indique pas : Badr el Djamali. Il fut le plus grand vizir de l'Egypte fatimide et aprs̈ lui pendant quatre-vingts ans, tous les vizirs furent armňiens. L'un d'entre eux resta mm̊e chrťien : Bahrḿ el Armani. On construisit dans le pays plus de trente ǧlises et monastr̈es armňiens aprs̈ la rencontre du Catholicos et du Calife. Ce sont ces monuments que dčouvrira, au XVlle sic̈le, Simǒn de Pologne. Copiste, auteur de nombreux manuscrits, ce dernier appartient l̉'importante communaut ǎrmňienne de Pologne, issue des m̌igrations qui ont suivi la chute d'Ani, la fin du royaume de Cilicie et les invasions mongoles en Armňie. Pendant dix ans, Simǒn voyagera entre Occident et Orient. II restituera toutes ses notes de voyage dans un recueil, ďit ěn armňien V̉ienne en 1936 par Nerss̈ Akinian, sous le titre "Relation de voyage, annales et colophons de Simǒn, le scribe de Pologne". Mme Angl̈e Kapoian-Kouymjian en fait publier ici le chapitre onze, traduit en franȧis. C'est un texte tout f̉ait remarquable et pittoresque sur l'Egypte du Xvlle sic̈le, dont on peut citer la ft̊e de la crue du Nil, le march ǎux chevaux, les Coptes et bien d'autres descriptions. Le dernier rčit sur l'Egypte est d H̉ayton l'historien qui črivit en 1307, en France, P̉oitiers, son ouvrage cľb̈re : "Fleur des histoires de la terre d'Orient". Hayton ťait le neveu d'Hťhoum ler, roi d'Armňie, et il sera plus tard le beau-pr̈e du futur roi Ochin ler (1308-1320). Mme Kapoian-Kouymjian, aprs̈ avoir fait l'inventaire des multiples versions latines, franȧises et anglaises de ce texte, dissm̌iněs dans les plus prestigieuses bibliothq̈ues publiques d'Europe, nous restitue celle publiě dans le recueil des Historiens des Croisades, documents armňiens.
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600			_aHethum _cPrince of Khorghos _fca. 1235-ca. 1314 _2lc
600			_aKrikor _dII _cvkaysř _f1065 or 6-1105 _2lc
600		1	_a _bSimeon _fd. 1584 _2lc
600			_aGrǧoire _dII _ccatholicos d'Armňie _f1040?-1105 _2rameau
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607			_aEgypt _xForeign public opinion, Armenian _2lc
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