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200 1 _aLa Vendě aprs̈ la Terreur
_bTexte imprim
_ela reconstruction
_eactes du colloque tenu L̉a Roche-sur-Yon les 25, 26 et 27 avril 1996
_f[organis p̌ar le Centre venděn de recherches historiques]
210 _aParis
_cPerrin
_d1997
_eFrance
_gBussir̈e Camedan Imp.
_fSaint-Amand-Montrond
215 _a1 vol. (671 p.)
_cill., couv. ill. en coul.
_d24 cm
320 _aBibliogr. p. 647-671. Notes bibliogr.
330 _aComment, aprs̈ avoir subi les pires horreurs, une sociť p̌eut-elle refermer ses blessures ? Sur cette question, d'une brlante actualit,̌ l'exemple venděn permet de prendre un recul salutaire. Prs̈ d'un habitant sur quatre - on l'ťablit ici avec certitude - a při au cours de la guerre de 1793 et des terribles massacres qui l'ont suivie. O p̮uiser la force de survivre et de vaincre la haine contre l'agresseur ? Tandis que les partisans de la Petite Eglise s'enferment dans une fidľit šans espoir, ce formidable df̌i rv̌l̈e des hommes de paix et de foi qui, venus de camps opposš, prouvent que l'adversit šurmontě procure d'ťonnantes forces morales qui permettent un nouveau dp̌art. La difficult ň'est gur̈e moindre du ct̥ ďe l'Etat hřit ďe la Rv̌olution. Pour assurer leur survie politique, les tombeurs de Robespierre sacrifient une poigně de boucs m̌issaires comme Carrier, et consentent au dm̌antl̈ement de quelques lois terroriste. Mais seul le Concordat fonde une paix durable, tandis que s'organise l'amnšie officielle dont profite notamment Turreau, l'homme des colonnes infernales. Aujourd'hui, pour sortir du mensonge, il nous faut comprendre pourquoi la modernit ďm̌ocratique est si tragiquement riche de potentialitš totalitaires. Les meilleurs spčialistes, venus des horizons les plus divers et rǔnis par le Centre venděn de recherches historiques, apportent ici des člairages particulir̈ement novateurs.
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