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Peuples-monde de la longue durée : Chinois, Indiens, Iraniens, Grecs, Juifs, Arméniens / Michel Bruneau ; postface de Christian Grataloup

Auteur principal: Bruneau, Michel, 1940-...., géographe, AuteurAuteur secondaire: Grataloup, Christian, 1951-...., PostfacierLangue: français.Pays: France.Publication:Paris, 75005-Paris : CNRS Ed., 2022, Clamecey, 58-Clamecey : Nouvelle Imp. Laballery, 2022Description : 1 volume (284 p.) : illustrations en noir et blanc (cartes, diagrammes, schémas), couverture illustrée en couleurs ; 23 cmISBN: 9782271131218.Résumé: Seuls quelques peuples au monde, devenus nations, peuvent se prévaloir d’une longévité multimillénaire, de l’Antiquité à nos jours : ce sont les Chinois, les Indiens, les Iraniens, les Grecs, les Juifs et les Arméniens. Malgré des conquêtes, des assimilations partielles, ou des dominations coloniales, ces six peuples-monde de la longue durée ont réussi à maintenir – ou à restaurer – leur langue, leur culture et/ou leur spécificité religieuse, et à reconstituer un État indépendant. Chinois ou Iraniens se sont appuyés sur un vaste socle territorial et des dynasties successives. Grecs ou Indiens ont alterné morcellement politique récurrent et périodes d’unification impériale. Juifs ou Arméniens se sont très tôt dispersés dans l’espace méditerranéen et eurasien, puis mondial. Contrairement aux Égyptiens, aucun d’entre eux ne s’est transformé au contact de ses conquérants. Quels sont les facteurs qui contribuent à expliquer une telle longévité, un tel rayonnement et une telle résilience chez ces six peuples ? Une emprise territoriale, une masse démographique, une capacité à s’insérer au sein de réseaux d’échanges mondiaux ? Quel rôle ont pu jouer les religions, les structures sociétales, les institutions politiques, ou encore les langues dans la capacité qu’ont eue ces peuples à perdurer sur près de trois millénaires ? Leur comparaison devrait permettre de mieux appréhender la signification géohistorique de ce concept de « peuple-monde de la longue durée »..Note de provenance: Bibliographie: Notes bibliographiques. Bibliographie p. [269]-279.Sujet - Nom commun: Géographie historique | Arméniens -- Ethnogenèse | Arméniens -- Identité collective | Arméniens -- Moeurs et coutumes -- Histoire | Chinois -- Ethnogenèse | Chinois -- Identitè collective | Chinois -- Moeurs et coutumes -- Histoire | Grecs -- Ethnogenèse -- Ethnogenèse | Grecs -- Identité collective | Grecs -- Moeurs et coutumes -- Histoire | Indiens (de l'Inde) -- Ethnogenèse | Indiens (de l'Inde) -- Identité collective | Indiens (de l'Inde) -- Moeurs et coutumes -- Histoire | Iraniens -- Ethnogenèse | Iraniens -- Identité collective | Iraniens -- Moeurs et coutumes -- Histoire | Juifs -- Ethnogenèse | Juifs -- Identité collective | Juifs -- Moeurs et coutumes -- Histoire
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Livre Centre National de la Mémoire Arménienne Salle de lecture HIS BRU ՊՐԻՒ 3.2022 Available HISBRU32022

Publi�e �a nouveau en 2024 chez le m�eme �editeur dans la collection "Biblis"

992192301:801201039

Notes bibliographiques. Bibliographie p. [269]-279

Seuls quelques peuples au monde, devenus nations, peuvent se prévaloir d’une longévité multimillénaire, de l’Antiquité à nos jours : ce sont les Chinois, les Indiens, les Iraniens, les Grecs, les Juifs et les Arméniens. Malgré des conquêtes, des assimilations partielles, ou des dominations coloniales, ces six peuples-monde de la longue durée ont réussi à maintenir – ou à restaurer – leur langue, leur culture et/ou leur spécificité religieuse, et à reconstituer un État indépendant. Chinois ou Iraniens se sont appuyés sur un vaste socle territorial et des dynasties successives. Grecs ou Indiens ont alterné morcellement politique récurrent et périodes d’unification impériale. Juifs ou Arméniens se sont très tôt dispersés dans l’espace méditerranéen et eurasien, puis mondial. Contrairement aux Égyptiens, aucun d’entre eux ne s’est transformé au contact de ses conquérants.
Quels sont les facteurs qui contribuent à expliquer une telle longévité, un tel rayonnement et une telle résilience chez ces six peuples ? Une emprise territoriale, une masse démographique, une capacité à s’insérer au sein de réseaux d’échanges mondiaux ? Quel rôle ont pu jouer les religions, les structures sociétales, les institutions politiques, ou encore les langues dans la capacité qu’ont eue ces peuples à perdurer sur près de trois millénaires ? Leur comparaison devrait permettre de mieux appréhender la signification géohistorique de ce concept de « peuple-monde de la longue durée ».

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