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Albert KHAZINEDJIAN exerce la Médecine Générale près de Marseille, où se mêlent et s'harmonisent différentes cultures. Né et élevé en Algérie, de parents immigrés en France par amour de celle-ci, il a participé à la vie de l’Église Catholique et découvert l'inanité des divisions entre chrétiens, établies davantage sur l'ignorance que sur la réalité des faits. Se considérant d'abord comme chrétien et Français, il s'est intéressé à ses origines à travers l’Église Arménienne ; y ayant appris la tolérance, il a désiré la présenter aux lecteurs.
— Peut-on parler de Dieu et de l’Évangile en 1979 ?
—Qu'est-ce que l’Église Universelle ?
— Qu'entend-on par chalcédonien et non-chalcédonien ?
— Comment un Concile vieux de quinze siècles peut-il encore influer sur la vie de l’Église ?
— La reprise du dialogue entre chrétiens et leur « re-union » doivent-elles dépendre du retour aux sources de l’Évangile et des trois premiers Conciles vraiment œcuméniques des IV' et V' siècles ?
Voici quelques-unes des questions que peuvent se poser les chrétiens, surtout lorsquils sont sincèrement imprégnés, comme l'auteur, de la nécessité de rassembler derrière Jésus-Christ, l'Unique Pasteur, tout le troupeau.
Cet ouvrage a le mérite d'envisager l'œcuménisme sous un angle nouveau. Il présente, pour ce faire, l’Église Apostolique Arménienne.
Dieu a promis son Royaume aux pauvres, aux petits, aux déshérités. La petite Église Arménienne, en maintenant vivants et actuels les principes de l’Église Primitive — la seule vraiment Universelle — aide à préparer le terrain d'entente entre tous les frères chrétiens du monde.